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Omar Tovar
Filmografía
| En la ardiente oscuridad En la ardiente oscuridad | |
| (1958) | |
| Director: Daniel Tinayre |
 Drama |
| Basado en la obra teatral homónima de Antonio Buero Vallejo. Un hombre depresivo, ciego de nacimiento, se ve obligado a ingresar en una institución de invidentes. Allí se encuentra con un grupo de ciegos, aparentemente felices, a los que contagia su sensación de desgracia por la pérdida de la visión. Los internos no lo quieren mucho, en especial uno de ellos que está celoso de la amistad entre el recién llegado y su novia. |
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| Director: Román Viñoly Barreto |
| Comedia, Fantástico, Drama |
| Película compuesta por diferentes historias cortas, en las que un enviado de Dios a la Tierra (Raúl Rossi) debe arreglar algunos pequeños conflictos referentes a las actitudes y las relaciones humanas, como la solidaridad, el amor, el compañerismo. |
| Todo el año es Navidad Todo el año es Navidad | |
| (1960) | |
| Director: Román Viñoly Barreto |
| Comedia, Fantástico, Drama |
| Película compuesta por diferentes historias cortas, en las que un enviado de Dios a la Tierra (Raúl Rossi) debe arreglar algunos pequeños conflictos referentes a las actitudes y las relaciones humanas, como la solidaridad, el amor, el compañerismo. |
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| Director: Mario David |
| Drama |
| Carlos Samuel Torres recibe en el seminario una educación tradicional, donde aprende a reprimir todos sus instintos y libre albedrío. Al crecer es enviado a Europa donde abre su mente a la reflexión antes negada, toma contacto con sectores progresistas de la iglesia católica y empieza a conocer, por primera vez, la realidad socioeconómica iberoamericana. Cuando regresa es literalmente otra persona, y pide que le asignen la parroquia más pobre. Los planteos teológicos críticos comienzan, ... |
| La cruz invertida La cruz invertida | |
| (1985) | |
| Director: Mario David |
| Drama |
| Carlos Samuel Torres recibe en el seminario una educación tradicional, donde aprende a reprimir todos sus instintos y libre albedrío. Al crecer es enviado a Europa donde abre su mente a la reflexión antes negada, toma contacto con sectores progresistas de la iglesia católica y empieza a conocer, por primera vez, la realidad socioeconómica iberoamericana. Cuando regresa es literalmente otra persona, y pide que le asignen la parroquia más pobre. Los planteos teológicos críticos comienzan, ... |